Sep 24

La autoridad y sus limites

 

La autoridad y sus limites: Capilla del Learning Center, fecha  22/09/2016
Por Misael Rodríguez

Sep 07

Cristianos que menosprecian a Dios

Capilla del Learning Center en Puebla, México.

Ago 31

La Educación y la Familia

Escuela de Padres en el Pierre Viret Learning Center

Ago 27

Adictos a la chatarra espiritual

Mi esposa Dorothy y su amiga Grayce Flanagan estaban discutiendo los problemas creados en algunas iglesias por los miembros que se niegan a crecer. Me gustaría poder haber grabado sus comentarios! Dorothy lo resumió mediante la descripción de tales personas como adictos a la chatarra espiritual.

El mes pasado, en uno de mis cuatro viajes, algunos pastores me hablaron de sus problemas con este tipo de personas. Se niegan a crecer, y están enojados con el pastor, a veces llamándolo “no espiritual” o “sin amor”; si turba sus conciencias. Mientras tanto, se sienten libres de turbar al pastor y a la iglesia.

La Sagrada Escritura nos dice que algunas personas se resisten cada vez más;y quieren permanecer en la leche en vez de madurar a la carne (Heb. 5: 12-14).

Tenemos algo mucho peor cuando la gente no quiere leche ni carne, sino chatarra espiritual. Estos adictos son hostiles a la fiel predicación de la Palabra. Ellos no quieren la madurez en Cristo; más bien, vienen a Jesús, no como Señor y Salvador, sino como un agente de seguros de vida y fuego para mantenerlos fuera del infierno. Hace unos cincuenta años, un pastor describió a estas personas como los no cristianos que creían en una religión de repuesto de neumáticos. Todos nos sentimos más seguros si tenemos un neumático de repuesto en el maletero cuando se conduce alrededor, y nosotros tememos toda esperanza de que nunca tendremos que usarlo. Así que muchas personas tratan al Señor de esta manera: Lo quieren solo a Él como un neumático de repuesto, en caso de emergencia y no más. Esto no es fe cristiana; es paganismo. Los verdaderos creyentes dicen al Señor: “Habla, por qué tu siervo oye”(1Sam.3:10)

 

Rushdoony, R.J. (2011). A WORD IN SEASON. Vol.3. Chalcedon/Ross House Books. Vallecito, California. (P.P.50-51)

 

Ago 14

Burlarse de Dios – Consecuencias para la Familia

Por Roger Oliver

Leyendo 1 Samuel 1 esta mañana, me llamó la atención un detalle de la dinámica de la familia y el peligro de ignorar el diseño de Dios. El diseño de Dios para el matrimonio es un hombre y una mujer. Cuando los fariseos cuestionaban a Jesús sobre el divorcio, “Él respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? (Mateo 19: 4, 5 citando Génesis 1:27; 5:2 y 2:24).

El texto dice los dos serán una sola carne, no los tres o cuatro. Tampoco dice dos hombres o dos mujeres serán una sola carne. Pero el acto íntimo nos une si queremos o no. Si son muchos, pierde su función de unir al hombre y a la mujer en una sola carne. “¿O no sabéis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos serán una sola carne.” (1 Corintios 6:16)

Elcana, el padre de Samuel, tenía dos esposas, Ana y Penina. Penina tenía hijos pero Ana era la amada. Elcana mostraba su favoritismo a Ana por darle una parte escogida de la carne del sacrifico anual. Las dos mujeres no vivían en paz bajo el mismo techo. Eran rivales. A pesar de la bendición de tener hijos, Penina se sentía rechazada y tomaba venganza de Ana, “Y su rival la irritaba, enojándola y entristeciéndola, porque Jehová no le había concedido tener hijos.” (1 Samuel 1:6)

Las doce tribus de Israel nacieron en un ambiente de rivalidad entre dos esposas hasta involucrar a sus siervas (Génesis 29:31-30:24). La nación de Israel fue fundada en un ambiente de pleitos familiares que impactó toda su historia. Aunque el cuento de la guerra entre las esposas no dice que estaba prohibido tener más que una esposa, los eventos enseñan lo que debe ser obvio. ¿Quién en su sano juicio invita el pleito y rivalidad adentro de su casa? “¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan?” Proverbios 6:27

La familia es el cimiento de la organización de la sociedad según el diseño y la Ley de Dios. Lo que perjudica a la familia perjudica a la sociedad. La infidelidad y todo tipo de infracción sexual destruye la sociedad, incluyendo las leyes del gobierno civil que van en contra de la Ley de Dios para el matrimonio y la familia. Las leyes que aprueban el matrimonio entre personas del mismo sexo son solo un ejemplo más obvio. Los impuestos excesivos que descapitaliza a la familia, las leyes que hace difícil arrancar un negocio familiar, los programas de fondos del gobierno para un sin fin de apoyo a las madres solteras y el aborto legalizado y pagado con fondos públicos también perjudican a la familia.

Dios es un Dios celoso. El celo para proteger para uno mismo lo que Dios dice que debe ser una relación exclusiva, no es pecado. Así debe ser. Es inevitable, parte de la imagen y semejanza de Dios en nosotros. Inevitablemente provoca rivalidad en la familia en que una de las dos es infiel a la exclusividad de la relación matrimonial. No es el ambiente que Dios diseño para el matrimonio ni para criar a los hijos en la disciplina y amonestación del Señor. La sociedad que ignora esta ley está contribuyendo a su propia destrucción.

“A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida, para que vivas tú y tu descendencia.” Deuteronomio 30:19

 

Ago 11

La santidad

Uno de los requisitos más frecuentemente repetidos en la Biblia es el siguiente: “Vosotros, pues, ser santos, porque yo soy santo “(Lev. 11:45). Una y otra vez se describe a Dios como santo, mientras que el hombre es caído y pecador. De todos modos, el mandamiento se hace repetidamente, “Sed santo.”

Este requisito es una premisa central de la Escritura, para saber, que el pecado es anormal. Dios hizo todas las cosas “muy buenas” (Génesis 1:31), y el pecado es una deformación y la perversión de la creación de Dios. Como Gordon Wenham ha resumido “Aunque el pecado y la desobediencia vienen más fácilmente a los hombres que la santidad, la Escritura niega tolerar la idea de que la santidad es de alguna manera no natural. De hecho, es la escencia de la normalidad.”

Debido a que Dios nos hizo, a su imagen, la santidad, es más natural para el hombre cuando él abandona su perversidad. La rebelión contra Dios deforma nuestro ser, destruye nuestra paz, y nos lleva a problemas y a la ruina. Creer y obedecer a Dios es para lo que hemos sido creados a hacer, y cualquier otra cosa pervierte nuestro ser.

Por lo tanto la santidad no está reservada para el clero, ni para unos pocos, sino que es Dios la vida requerida para todos nosotros. Estamos llamados a ser un pueblo santo, y las mayores alegrías de la vida vienen con las responsabilidades de santidad.

La santidad no es una fachada. Debe ser el carácter y la dirección de todo nuestro ser. Eso significa que tenemos nuestras prioridades en orden, nuestra vida dada a obedecer y servir a Dios. El Catecismo de Westminster comienza con una gran frase: “El fin principal del hombre es glorificar a Dios y gozar de El para siempre”. No hay santidad sin ese gozo.

 

Rushdoony, R.J(2011)

A word in season,Vol.4,

Chalcedon/ Ross House Books. Vallecito, California (P.P 33-34)

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